نشست «گلوبالیسم، جنگهای آخرالزمانی و مهدویت» برگزار شد
به گزارش واحد رسانه و روابط عمومی معاونت فرهنگی و اجتماعی، دکتر علی زنگویی، استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه بیرجند، شامگاه شنبه ۳۱ مرداد در نشست تخصصی «گلوبالیسم، جنگهای آخرالزمانی و مهدویت» که در ادامه سلسله نشستهای میز گفتگوی دانشگاهیان و مردم در میدان مادر بیرجند برگزار شد، به تحلیل پیوند میان آموزههای دینی و تحولات معاصر جهان پرداخت.
آموزه نجات؛ نقطه اشتراک ادیان و مکاتب بشری
وی در آغاز سخنان خود با اشاره به جایگاه جایگاه «منجی» در جهانبینیهای مختلف اظهار داشت: «مسئله نجات و ظهور منجی تقریباً در همه ادیان و مکاتب الهی مطرح است. این بر این باور استوار است که وضع موجود مطلوب نیست و بشریت برای عبور از وضعیت نامطلوب، در انتظار یک نجاتدهنده برای رسیدن به وضع مطلوب است.» زنگویی با اشاره به وجود آموزه منجی در ادیانی همچون یهودیت، مسیحیت، زرتشتیگری و هندوئیسم، بر ویژگیهای خاص هر یک از این تعابیر در تبیین آیندهای امیدوارکننده تاکید کرد.
مهدویت؛ میراث مشترک اسلامی و ضرورت وجود حجت در زمین
دکتر زنگویی با تبیین جایگاه مهدویت در اسلام، خاطرنشان کرد: «مسئله مهدویت صرفاً منحصر به شیعه نیست و اهل سنت نیز با روایات فراوان در منابع خود، اصل ظهور منجی را پذیرفتهاند؛ لذا مهدویت یک آموزه مشترک میان مسلمانان است.» وی با استناد به دیدگاه خواجه نصیرالدین طوسی، وجود حضرت مهدی (عج) را به خورشیدی در پشت ابر تشبیه کرد و افزود: «حتی اگر حضور ایشان بهصورت محسوس نباشد، وجود و هدایت حجت خدا برای حفظ معنا و حقیقت نظام عالم ضروری است.»
اصلاح جامعه؛ پیششرط اصلی زمینهسازی برای ظهور
وی در تحلیل رابطه میان جامعه و ظهور، بر نقش کنشگری مؤمنان تاکید کرد و گفت: «اگر به دنبال دسترسی به حضرت هستیم، باید سهم خود را در این مسیر بررسی کنیم. زمینهسازی برای ظهور، مستلزم اصلاح جامعه و انجام وظایف اخلاقی و اجتماعی توسط انسانهاست.»
همچنین وی با نقد برخی برداشتهای نادرست از روایات مربوط به قیامها، تصریح کرد: «برخی با استناد به روایاتِ مربوط به “پرچم ضلالت”، به اشتباه نتیجه میگیرند که نباید علیه ظلم قیام کرد. معنای صحیح این روایات آن است که هر پرچمی که در مقابل امام مهدی (عج) و اسلام برافراشته شود، پرچم ضلالت است؛ بنابراین این روایات هرگز نباید به معنای نفی حرکت علیه ظلم و فساد تفسیر شوند.»
نقد نظریه «دهکده جهانی» و تقابل با سلطهگری سیاسی
دکتر زنگویی با اشاره به نظریه «دهکده جهانی» مارشال مکلوهان، خاطرنشان کرد: «اگرچه مکلوهان در دهه ۱۹۶۰ میلادی بر اثر پیشرفت فناوری، جهان را به یک دهکده کوچک تشبیه کرد، اما باید دانست که مفاهیم مربوط به سرعت ارتباطات و نزدیکی جهان، پیش از این در روایات اسلامی درباره دوران ظهور نیز مطرح شده بود. بنابراین، نباید تمام این تحولات را صرفاً محصول نظریهپردازیهای غرب دانست.»
وی در بخش پایانی با اشاره به وضعیت ژئوپلیتیک جهان افزود: «بر اساس وعده الهی، دین حق بر جهان غلبه خواهد یافت؛ بنابراین ایالات متحده یا هیچ قدرت سیاسی دیگری نمیتواند پایان تاریخ یا کدخدای جهان باشد.»
لزوم نقشآفرینی فعال در تغییر نظم جهانی
وی در پایان با تاکید بر ضرورت ایستادگی در مسیر حق، تصریح کرد: «ما نباید در برابر تحولات جهان منفعل باشیم. اگر معتقدیم نظم جهانی در حال تغییر است، باید در این تغییر نقشآفرین باشیم. البته این مسیر، همانند مسیر یاران امام حسین (ع)، نیازمند هزینه، سختی و ایستادگی است. از آنجا که زمان دقیق ظهور مشخص نیست، وظیفه ما این است که زندگی شخصی، اجتماعی و ساختارهای حکومتی خود را بهگونهای بسازیم که در هر لحظه، آمادگی برخورد با حقیقت را داشته باشیم.»
شایان ذکر است این نشست در ادامه سلسله نشستهای میز گفتوگوی دانشگاهیان و مردم و از سوی معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه بیرجند، بسیج اساتید و کارکنان، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای استان و با همکاری سایر دانشگاه های استان، برگزار شد.
